دانلود پایان نامه رشته حقوق
مرور زمان کیفری از نگاه اهل سنت و شیعه
	مقدمه
	علیرغم این حقیقت كه مرور زمان كیفری با استثنائات و شرایط متفاوت در بسیاریاز نظامهای حقوقی و كشورهای جهانی پذیرفته شده و احكام متنوعی در قوانین اینكشورها در بیان انواع و چگونگی تأیید این تأسیس حقوقی بر جرایم و مجازاتها، وضع وتصویب شده است، در خصوص میزان مقبولیت آن در بین اندیشمندان و صاحبنظراناتفاق  نظر وجود ندارد و بطور جدی مورد دفاع و ایراد است. عدهای آنرا برای تأمین پارهایاز اهداف حقوقی و اجتماعی ضروری میشمارند و حذف آنرا از حقوق  كشورها موجببروز بینظمی در دادرسی و روابط اجتماعی میدانند و عدهای نیز با طرح بحثهای غالباًفلسفی و تئوریك محض و ترتیب و تنظیم معادلات منطقی، نتیجه میگیرند كه مرور زمانكیفری با اصول و اهدافی كه حقوق  جزا در پی آنست سازگار نیست و ورود مقرراتمربوطه را در حقوق  و قوانین جزایی كشورها نمیپسندند. بنظر ما مقررات مرور زمان رامقتضیات زمان، حجم دعاوی و مراجعات و محدودیتهای دولتی و قضایی در قبولشكایت و تظلمات بطور مطلق، بر قانونگذاری كشورها تحمیل كرده است و فواید و منافعآنرا مجریان قانون و صاحب منصبان قضاء بخوبی درك میكنند و توالی مخرب نفیمرور زمان را نیز میشناسند اگرچه فرمولهای فلسفی و منطقی آنرا تأیید نكنند.
	و لذا بررسی اقوال و نظرات مختلف علمی را در مورد مرور زمان ضروری و مفیدمیدانیم و در این مجال به آن میپردازیم. مطالب این بخش را در دو فصل پی میگیریم درفصل اول بر دیدگاه و نظرات اندیشمندان حقوق  پیرامون مرور زمان كیفری مروریخواهیم داشت و در فصل دوم به رابطه این تأسیس حقوق  عرفی با فقه و شریعت اسلامیخواهیم پرداخت.
	مطلبی كه لازمست به آن اشاره شود این است كه این دیدگاهها عمدتاً مسبوق  برسابقة قبول و اعمال مقررات مرور زمان در طول تاریخ است و همانطوریكه در بخش قبلاشاره شد مرور زمان ریشه در تاریخ قدیم دارد. جریان آن مربوط به زمانهای دوری استكه از انتقادات و ایرادات یا تأییداتی كه به آن خواهیم پرداخت خبری نبوده است نتیجهاینكه مرور زمان اگر چه در حقوق  كشورها از طرح دیدگاههای علمی صاحبنظرانتأثیرپذیر بوده و تغییر و تكامل یافته است اما اینگونه نیست كه با دیدگاههای علمیموجود خلق شده باشد و به بیان دیگر قدمت آن بیشتر از مكاتب علمی و حقوقی موجوداست با این مقدمه به بررسی نظر حقوقدانان و فقهای اسلامی در دو فصل میپردازیم.
	کلمات کلیدی:
نقد مرور زمان كیفری
مرور زمان کیفری از دیدگاه اهل سنت
مرور زمان کیفری از دیدگاه اهل شیعه
	فهرست مطالب
نقد مرور زمان
	1- نظر حقوقدانان 
1-1- موافقین مرور زمان كیفری
1-2- مخالفان مرور زمان كیفری
2 – مرور زمان در فقه اسلامی
	2-1- تاریخچه و شاخههای فقه اسلامی 
2-2- مرور زمان كیفری در فقه اهل سنت
	2-2-1 نظریه ابوحنیفه و موافقان او 
	2-2-2 نظریه امامان مذاهب دیگر اهل سنت 
2- مرور زمان در فقه امامیه
2-1- مرور زمان مدنی در فقه امامیه
الف) دلایل عدم قبول مرور زمان مدنی در فقه امامیه
ب) دلایل فقهی در قبول مرور زمان مدنی
2-2- مرور زمان كیفری در فقه امامیه
الف) مرور زمان در حدود، قصاص و دیات
ب) مرور زمان در تعزیرات
	پاسخ به پرسشهای اصلی تحقیق و نتیجه 
	فهرست منابع 
 
                                             
                                            